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白昼是喧嚣的,忙碌的,唯有夜晚是宁静的、自由的、美好的。在白昼,人们头脑中装满各自美妙的计划,纷繁复杂的工作,为生活为工作为梦想奔波劳累,殚精竭虑,身心疲惫。唯有在夜晚,停止了各种奔波劳累,身心安宁,享受夜晚的宁静和美。

吃过晚饭,悠闲的坐在客厅沙发看新闻,看欧洲甲级联赛,看自己喜爱的电视剧。年轻人呢?脱下工作装,换上西服领带携女朋友逛公园,看电影,蹦迪,嗨,喝鸡尾酒。中老年人会沿着河边的柳堤散步,也有人约上好友去打牌……白天要做的事,此刻都可以停下来。宁静的夜晚,人们反观自己的内心。白昼是为公众的,夜晚则属于自己。

那些有关月亮、星星的古老的神话传说,大都是在宁静的夜晚产生的。忙碌的白昼静下来之后,在院子里一颗槐树下乘凉,或者卷起床帘,久立窗前,望着遥远的天穹那一轮圆盘似的满月,月里的山影沟壑对于古代的人们来说,就是他们驰骋想象的最为直观的景物了,吴刚砍娑罗树、嫦娥奔月、牛郎织女、仙女下凡、月亮开花、天狗吃月等等,也就在夜里慢慢产生了,悠悠岁月,遂变成美好的神话!

夜晚仁慈而平等!冬天,那些因贫穷而穿不上暖和衣服光着脚片的穷人,在夜晚,可以躲到被子里减少寒冷的折磨,不必接受鄙夷或怜悯的目光。几个叫花子,也会坐到桥孔下打扑克,或许在灰黑的花脸上还能偶然见到咧嘴的一笑!不管富人穷人,当官的还是普通百姓,当夜幕降临,社会身份也随着这夜色渐渐退去;人们在安静之后,重新回到自我,回到人本身的角色。从这种意义上说,夜晚是上帝对每一个子民每天例行的召见,它会让你在这宁静的夜晚,对着上帝述职:过去的这一天,过去的所有时光,你是问心有愧,还是心安理得。千万别在夜晚去做恶,去犯罪,否则,你会做噩梦,会时时惴惴不安,破坏这夜晚宁静的美。

相比白昼,夜晚更让人相思。白昼因为人们忙于工作,内心的很多思绪暂时还没有时间抒发,被压抑着;到了夜晚,它们就纷纷冒了出来,仿佛饿了很久而没有吃上实物的鱼,此刻纷纷游出水面来抢夺夜晚给它们洒下的美食。于是诗人们在夜晚写下让历史也不眠的诗句。李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”张九龄《望月怀远》“海上生明月,天涯共此时”。杜甫《月夜》“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,玉臂清辉寒”。杜牧《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。李璟《摊破浣溪沙》“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”。李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池,何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”苏轼《水调歌头》“但愿人长久,千里共婵娟”。这些美好而多情的诗句,都是夜晚产生的。夜晚,往往引发游子各种相思情怀,尤以月夜居多。

和这类相思情怀不同,也有很多展现夜晚壮美或抒发壮志难酬的诗句。卢纶《和张仆射塞下曲·其三》:“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”李白《关山月》“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,飞度玉门关”。岑参《白雪歌·送武判官归京》“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。岳飞《小重山》:“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。”陆游《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。辛弃疾《破阵子》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。”等就是这类诗词的代表。

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