第十章:城里套路深,要不回农村3（1/ 2）
话说夏依带着梦梦一路狂奔，后来怕梦梦跑不动，直接就背在身上了，但是即使是筑基修为的她，体力也实在有限，一口气跑到城外一座破庙时，看着还在后面追着自己的打手们，抽空从储物袋里拿出两张隐身符贴在自己和梦梦的身上，然后带着梦梦躲在破庙里。
望着外面那群凶神恶煞的大汉，夏依不禁感叹，古代真的好危险，出来旅游都能碰到这么多坏人坏事！真的好想回莫凡村啊，再看满眼透露兴奋的女儿，很显然梦梦觉得很好玩。
突然想起来，梦梦也是筑基修为，对付外面那些普通人轻而易举啊！“梦梦！你灵力都在，刚刚怎么不出手啊！”夏依气鼓鼓的问道。
夏晓梦笑嘻嘻的说“娘亲之前不是说不能随便攻击凡人的嘛，而且发现娘亲跑的兴起，就没好意思打扰娘亲，嘻嘻。”
夏依有种被自家女儿坑了的感觉，欲哭无泪啊！亏自己刚刚各种狼狈逃窜，还把这丫头背起来跑，合着在这丫头眼里，自己是跑high了！好想抽她啊！不过是自己生的，还是忍忍。
对了，刚刚在逃命路上的时候，她们和阿昭还跑散了，一会儿还得去找他，不过夏依相信阿昭应该不会有什么事，虽然目前灵力尽失，但是自保还是没什么问题的。
此时几个大汉气喘吁吁的在破庙里大声叫骂着，但是搜遍破庙也没见半个人影。只能自认倒霉的慢慢晃回去了。夏依见那些打手走远了，这才慢慢摘下自己和女儿身上的隐身符，毕竟隐身符是有时效的，万一一会儿在人前突然现身势必又会引起麻烦。
然后又服用了一些回复灵力的丹药。等调息了七七八八后便带着夏晓梦去找阿昭了。
而此时的洛溪昭凭借过人的身手在摆脱了打手后，也准备去找夏依母女俩，不过却被路边一个嚎啕大哭的男子吸引了，在洛溪昭以往的认知里都是男儿有泪不轻弹，这个看着挺年轻的小哥到底遇到什么事，哭的如此伤心，好奇和不忍让他主动上前去询问了。
男子一见有人来询问自己，忙不迭的开始倒起苦水。
原来男子叫阿志，家就住在附近村子里，家里尚有一个老母亲和一个稚龄的弟弟，平日都是靠下田劳作来换取温饱，五年前大旱，整整两年，方圆千里未下一滴雨，家家户户存粮告急，到后来只能挖野菜甚至啃树皮过活，本以为这样下去不是饿死就是逃荒千里外的地方。
谁知前年村里来了一位道士，告诉大家，这天不下雨是因为他们长期生活在此却不祭山神。惹怒了山神，所以惩罚他们，如今想要祈雨，只有让山神满意才行。
谈到如何让山神满意，那道士也没拐弯抹角，直说需要一对童男童女前去侍奉山神，本来大家都以为快活不下去了，如今有了一丝希望，自然都愿意试试，而且只说是去侍奉山神，又不是要孩子的命，于是几个附近村子里说得上话的人合计着就同意了。
很快就找了两个家里大人都不在了的孩子交给了道士，让道士带去侍奉山神。还真别说，道士走后第二天，轰鸣的雷声便出现在天空之中，不一会儿便下起倾盆大雨。大家都沉浸在这久违的甘霖中。
谁知一个月后，那个道士又出现在村里，告诉大家，若想日后都风调雨顺，那便每年都派一对童男童女前去侍奉山神。大家不敢再触怒山神，只得答应下来。这次是让几个村子里的孩子抓阄，抓到的就算是天意了。
一直到今年年初，那道士果然又准时出现在村口，又带走了一对童男童女，并且留话说，山神对他们的诚心诚意感到很满意，愿意提携身边的侍奉的男孩儿女孩儿让他们修道成仙，所以之前送去的孩子们都留在他府中修炼了，如今需要更多的男孩儿女孩儿去侍奉，所以半年后会再来带童男童女前去侍奉。
村里头除了孩子的父母担心外，其他人都高兴山神对他们大伙儿的眷顾。半年后，又一对孩子被带走了，可那道士又说三个月后再来带人，此时村里大家才有些慌了，这一次比一次要的时间短，被带走的孩子也没再见过回来的，难道不是去侍奉的，而是填了山神的肚子？
这一猜测带来的恐慌瞬间笼罩了家里有孩子的父母身上，谁也不忍心让自家孩子当祭品，但是更多的人却是怕不照道士说的献出童男童女会再次惹恼山神，让大伙儿再次没有活路，所以还是强制性的让家里有孩子的人家来抓阄，不参与抓阄的就直接把孩子抢了。
阿志的弟弟就是这次抓阄中不幸被选中的人，家里老母亲听闻，已经哭晕过去几次，阿志看着不谙世事的弟弟和哭成泪人的母亲，只恨自己毫无办法，本来这次冲出来想找村长商量自己代替弟弟前去，可是却被村长一口回绝，只因自己年龄已大。如今只能在路边大哭来发泄心中悲痛。
讲完这些他便又开始大哭起来。
洛溪昭听完阿志的话，心中打定主意要去会会那个所谓的“山神”看看究竟是高人还是妖孽。
于是忙劝慰起阿志，让他不要难过，自己愿意替他弟弟前去侍奉那个“山神”。
阿志闻言，不可思议的看了看洛溪昭，见他说的认真，且一副少年模样，顿时心中燃起希望，一下子跪倒在洛溪昭面前直喊“大恩大德，无以为报，来世愿做牛做马！”
洛溪昭哪里见过这阵势，连忙将人扶起。
这边夏依和梦梦也在沿途找阿昭的路上，也遇见了一件事。
一个五大三粗的男子抗着一个哭闹的小姑娘从路边的茅草屋里向外冲出来，后面扑出一个泪流满面的妇人，嘴里不停哭道“求你了，别把妞妞卖去当祭品！”
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