第五十四章 上古神灵（1/ 2）

血祭。

这是最古老也是最血腥的祭祀方式。

因为那个时代还有没有神仙，有的只是蛮荒大地上存在的神灵。

一个神仙，一个神灵。

虽然读起来意思还是差不多，很多人甚至直接就混淆了，但是只有真正研究过无数古老典籍的人，才会知道这其中一个字的差别到底有多大！

因为神仙终究还是带了一个人字旁，封神之战后凡间才有了那么多的神庙祭祀。

可是神灵却是代表着祖灵，那是蛮荒时代各族部落所祭祀的图腾，它们许多并非是真正的生灵，而是另外一种形式存在世间的生命。可能那原本就只是一条普普通通的蛇类，甚至世界上压根就不存在这种蛇类，但是只要受到部落千百年来的祭祀，尤其是以最古老的血祭来供奉。那么由部落所祭祀的图腾蛇灵，最终也会变成非常可怕的存在！

它们便是守护神。

无论是巫族还是人族，都曾经有过那么一段漫长的蛮荒时期。

在那个女娲造人刚刚过去没多久，人族还没有神人辈出，甚至神仙也不知道在哪里的时代，巫族和人族的部落都以古老的血祭供奉神灵，以寻求它们的庇佑，在那个妖兽横行凶怪屠戮的时代，艰难地生存于蛮荒大地。他们认为天地之间存在着一股灵性，这股天地灵性便是最原始的神灵，部落的祭祀会感知到这股天地灵性的化身，或是兽类，或是植物，或是某种不存在于世间的物种。

这就是图腾祭祀的起源。

上古时期诸多部落以蛇、狐、鹰、狼等等兽类作为图腾，以古老的血祭供奉这些神灵。随着时间的演变，这些部落相互杀戮吞并，供奉祭祀的祖灵也随着部落的壮大而变得越来越强。这种情况一直持续到三皇五帝的上古时期，当日益强盛的人族逐渐以祭祀祖宗的方式替代图腾祭祀，那些古老神灵这才渐渐消失在世人的眼中。

这也是后来神仙之道的开启！

尤其是封神之战后，人族传承下来的香火祭祀，更是由这最古老的祭祀天地之灵演变，只不过上古时期天地灵性的化身，最终变成了封神之战后的神位而已。

世间万载不过弹指一瞬！

祖灵渐渐演变成了人族先祖的化身，上古时期祭祀的天地之灵，也演变成了凡间的诸多神位，整个修仙界唯有九黎血脉和荒域蛮族还存在着古老的图腾祭祀。

眼前的这一支巨木族人，毫无疑问还维持着上古时期的传统！

他们所祭祀的祖灵便是眼前的这颗苍天大树。

………………

李青云眼中不由浮现出好奇之色，因为他还从来没有接触过真正的神灵。

凡间祭祀的都是一些神位，那是封神之战后传承下来的香火祭祀，神庙里面也就是只有一些阴神灵光罢了。如果他接受南海龙王的宝座，那么他也有资格在人间建立神庙香火，凡人们自然会祭祀他的神像，祈求南海龙王庇佑一方安宁。可是这香火供奉带来的力量实在是太少了，牵扯的因果也实在太大，哪怕是他压根不理会这些香火供奉，南海龙王的神位也自动会汇聚到他的身上。

这便是封神之战后的阴神果位！

凡间有许多这样的存在，比如说一方土地，一方河神，他们许多修为连金丹真人也比不过，本身所在的位置也是冥府，只不过偶会会在凡人的梦中显灵。

这样的神位！

别说是李青云，就是稍微有些求道之心的修士，也不会放在眼中。

整个凡间最高的神位，估计也就只有四海龙王了。

因为四海龙王不在阴司体系当中，这凡间顶着龙王河神神位的龙种不少，可是管过凡人死活的却不多！

天道运转。

他们也就是任由天数变化，最多在看不过眼时出手帮一下。

那些阴神存在的时间也不过数百年，还要被束缚在冥域当中，阴寿结束后不是消散便是投身轮回，怎么比得上修士数百年的阳寿逍遥？

甚至说句大逆不道的话，那些封神之战后被斩杀受封的天界神仙，也算不得什么了不起的人物！

修仙之人渡劫飞升。

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