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第49章 天生神力（第1页）

第四十九章天生神力

孙记安并不知道自己给李庙祝带来了多大的困扰，回到家中后，再度练起了《龙虎太保叉》。

正如李庙侍所说，《龙虎太保叉》的神意归一并不难。

孙记安从《龙虎太保叉》的八幅真形图上，看到了关于神意归一的思路，虽然记录的相对粗糙，但点出了逻辑重点。

上面写的是：八式神意需层层递进，“镇”为根基，“啸”“冲”为攻，“缠”“裂”“旋”为变，“噬”为杀，“隐”为守，做到“攻时如龙破势，守时如虎镇境”，神意不散则劲不竭。

很显然，八神意中，“镇”字神意才是龙虎之根，八意之核。

毫无疑问，融合神意，“镇”乃主神意。

而以此进行推导，孙记安很快便琢磨出了一阶神意。

隐和缠。

隐的核心特质：主「藏、待、察」。

可以将「镇」的静势转化为“藏势”，如虎伏草丛、龙潜深渊，在稳固根基的同时，隐藏自身锋芒与意图，避免暴露空当。

缠的核心特质：主「缠、锁、卸」。

可以将「镇」的沉劲转化为“缠劲”，如蛟龙缠柱，以叉身侧股锁住对手兵器，借「镇」的根基稳住自身，再以巧劲卸力、控敌，避免硬拼。

此二神意与主神意融合之后，就可以让「镇」的根基从“静守”升级为“守中带变”，形成「镇藏缠劲」，实现“守中带藏、藏中带锁”，根基稳固且灵活应变。

若无此二神意，「镇」则是“死守”，易被对手牵制。

然后是二阶神意：旋和裂。

最后是三阶神意：啸、冲、噬……

两日后。

城墙上，明月高悬。

宫百鸣像往常一样例行检查城墙上的巡逻情况。

结果刚走上城墙，就隐隐听到呼呼的啸声。

“什么情况？”

宫百鸣神色顿变，连忙朝声音方向跑去，结果在城门北边百米处，看到了正在练功的孙记安。

却见他手持一杆牛角叉，不断演练招式，身若蛟龙，攻若猛虎，牛角叉在他手中就好似活了过来，或拦、或扎、或劈、或点、或扫、或锁等长兵技法，刚如虎裂山、柔如龙缠水，刚柔相济、攻防无隙。

宫百鸣在安乐县为官十余年，自然认得这套叉法。

“风林‘武馆的龙虎太保叉？”

看到孙记安的面孔，宫百鸣感觉有些面熟，眉头深锁，这小子好像不是风林’武馆的弟子，我好像在哪里见过他。

很快，他就想起了自己与孙记安的几次面缘，“是他？刘必安经常跟我提起的那个悟性很不错的更夫，孙记安？”

“他练的根本法不是莽牛功吗？”

“他从哪里学来的龙虎太保叉？”

“听周典史说，他有不错的魂修天赋，如今在主修神魂功法……好像有些乱啊……”

他脸上满是疑惑，但仔细看了一阵后，发现孙记安身上的气机很沉稳，有一种泰山当面的味道，偏偏这股味道并不纯粹，里面夹杂着多股其他味道，或猛，或刚，或柔，或变等。

就好似所有劲力的流转皆有锚点，“沉中带冲”，不躁不偏；“沉中带缠”，不松不脱；“沉中带隐”，不露不慌；即便是最迅猛的招式，也藏着“沉劲”兜底，做到了发劲可收、势尽可凝。

“好家伙，这是神意归一了啊！”