第一百四十二章 习俗异,请求准（1/ 2）

按照澹台一族的规矩，给新生儿起名时，名均取叠字。至于是哪个字，则看父母的意愿。新生儿的名字自是饱含了父母亲人对其所有的美好祝愿，但还有另一种取名的方式，就是取先人的名。

跟先祖的名一模一样，在澹台一族这里，并非不敬之举，相反，对于名字能被后人再取而用的人来说，这是一种光荣，是一种传承，同样也是一种另类的重生。以其之名，在另一个幼小生命身上，重现于世。

而且，并不是所有的先祖之名都会被后人所青睐，只有那些在澹台一族的史上赫赫有名，立下汗马功劳的人，才有资格，也才会被后人敬仰，以至于期待自己的孩子也能如某某先祖一样，做出啥啥样的大事来，故而，这种取名方式在澹台一族内一向备受推崇。

当然了，这当中多少也有请先祖庇佑新生儿的意思在内。

不过，这件事备受推崇归一码，可实际上，在澹台一族的历史中，却并不常见，也不是每一个新生儿都能拥有这种取先祖之名的资格的。

一切都得看族内大巫官对新生儿施祝福术后的预言。每每有新生儿能得大巫官之言，得以取先祖之名，必将会是能惠及澹台一族的人物。

澹台氏的大巫官，类似于天师，但并非天师，其掌握的能力多而广，有预言、祝福术、巫术等等。大巫官有些能力的效果同天师差不多，但也有区别。比如预言，她可以知晓一切未来，但不能改变什么，甚至预言的内容也比较模糊，所看见的未来是不定的，唯有牵扯到自己一族澹台氏的未来时，才是清晰精准的。

大巫官在澹台一族中，类似于副族长，其地位几乎与族长平起平坐。只不过大巫官代代只相传于一人，多为隐居者，所以历代大巫官虽是澹台氏中说一不二的人物，但除非有大事，几乎不会干涉澹台一族的日常事务，仅是对澹台一族的新生儿祝福一下，看看未来，再来就是族人有个病痛，帮忙治疗一下。

所以出自大巫官的判定，族中无人会有异议。

就像澹台康康和澹台平平，出生时，就已经被大巫官预言了二女的未来，那是澹台一族的希望，将会成为王者的人物。

澹台康康，未来澹台一族注定的王，将会携带澹台一族重新归于至尊天子座下，使其一族，重新成为显赫的王族。

澹台平平，澹台一族的先行者，找到至尊天子的宿命者，忠实而可靠的王者，但却不再属于澹台氏。

虽然不太明白大巫官对澹台平平的预言，为何说其不再属于澹台一族，但就只是些许预言，就够让澹台察察对二人看重的了。

二人的名自然是按照澹台一族的习俗来的，都是叠字，而因为大巫官对其二人的预言不凡，故而，非常看重二女的澹台察察亲自为两个孩子取了名字，还是按照取先辈之名的规矩来的。

只不过，这一次，这两个孩子的名并非取自澹台先祖们中的任何一位，而是得自天宇皇朝康平太女曾经对澹台察察的应允，取了太女殿下的封号。

康康，平平，合起来，其实就是康平太女的“康平”。

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