第0431章大夫心服（1/ 2）

要说他们真信苏泰，那基本上是不可能的，但现在他们就像溺水之人，已经没有希望了，现在所有的路都变成了绝路。只有苏泰这条路还有极小可能的生路，他们就无限的放大这个希望，放大到连自己都差点信了！

病人的亲人，看到苏泰，如同见到救星一样，不约而同，也不管他们听到的到底是真是假，上去就抱住苏泰，直接纳头就拜！

“苏泰疾医，救救我母亲（奶奶姥姥）吧，求你了！”

病人家属好像看到希望一样。或者说他们是在押宝，把病人活的希望压在了苏泰的身上。

这个希望情感上是无限的放大，理智却告诉自己，这是个孩子！

这样的病，在知名医院，都只是弥留之际，在一个大男孩手里，他纵然是天才在世，又能天才到哪里？

但时到今日，自己告诉自己宁可信其有，不可信其无！这个苏泰就是天才，哪怕他就是个神经病。

要知道绝望的人，也需要一个寄托，好给自己走下去的勇气，哪怕是自己骗自己……

“咱不带玩这样的，一会我看完病号，要是不能治，还得给你们把头磕回去，等等先让我看看病人，好吗？”

苏泰还真没见过这样的阵型。自己又不和你结拜，上来就磕头啊！

你们看似尊敬，其实你们只是给自己安慰罢了，或者说自己在麻醉自己。

如同溺水的人，哪怕自己能抓的是一根稻草，他也会拽的死死的，因为他早已失望到了极点！

这样的人最为无助，也最为可怜……

因为病人实在太急，也不敢耽误时间，现在苏泰就是放个屁，告诉他们这个能救命，他们都会信！

还别不信，对于走投无路的人，哪里还有什么理智！亲人就在弥留之际，他们的心早已乱了，要不然也不会从大医院，跑到小诊所里来了。为的就是一个道听途说而已。这话看着可笑，但的确如此，像无头的苍蝇一样。

这时听到这话赶快让路。

苏泰让司空逸馨进房后，关好门窗，静静的就在病人的身前，多方面地询问病人或者病人的家属的病情，顺便他也经过了诊脉等。

关好门窗，多方面地询问病人的病情，顺从他的心意，心满则其神回，神回则昌，神不回则亡。

这本来就是诊断病情必须的。

而外边，看到他这样神经兮兮，当然就有提意见的了！

“为什么要关好门窗呢?不让我们看，这里面有什么猫腻？”一个大夫带着几分的不解问。

“就是，这是不是太夸张了?看个病有什么值得藏着掖着的？不能公开公正公平吗？”有其他大夫不太相信苏泰此举。

诸位大夫对苏泰的行为有些不满，一个发表的不同见解。

“听我说，长期以来我们都是在人来人往的环境里看病的，病人也就只能这样适应，可谓坐立不安。而医书上，古人看病，大夫和病人都要从容坐定了才行。这点我们一开始学医不就是这样的吗？这有什么好奇怪的？”

“关好门窗更是了解隐衷的需要，医者要了解病人的饮食居处和生活经历，是不是有什么巨变，让他说出自己暴乐暴苦、始乐后苦等等大悲大喜，这些都可能是病的起因。”

“从起因再问到病的过程，一步步的询问不仅使大夫探察明白了，也有启蒙病人之效，病人逐步领会了患病的来龙去脉，领会也就成为问诊的一部分。”

“要知道这个病人可是随时都可能发生意外的病人，受不了任何事情。要是刚坐下，病人与医者的交流一点没有，病人可能还和你交流什么？就是他想说也不一定能说到点子上。整个诊病的过程如隔靴搔痒，治病好像掩耳盗铃！”

“而苏泰的作为正是《黄帝内经》里说的‘闭户塞牖,系之病者,数问其情,以从其意,得神者昌,失神者亡。’难道这些你们都忘了吗？”

吕乐山直接站出来为苏泰站台，因为这个病人实在太重，基本上随时可能撒手人寰。这时候更应该慎重！

众位大夫一听这话也只能点头。

不服？可以自己去治啊！

但自己还真不敢接诊这重病。要知道这种病，是正宗的阴阳并，藏气不定，(就是阴阳并，脏气不定。意思是阴阳失调，肠胃、内脏、消化系统紊乱，不治)这样的的病就是大夫不治原则的范围之内。

所以一听这话，大夫们也不说话了，只能静静的看着。

在众多大夫的监听之下，苏泰耐心的向病人一一问了病情，又切了脉，面诊舌诊，因为他的从容淡定，病人本来抱着最后一点的希望来的，现在慢慢平静下来。

家属们早已知道病人已经到了弥留之际，病人就快死了，来这里就是找最后一根稻草的，都急切的看着最后救命稻草的表演。

大夫们都是人老成精的主，他们早看了病人的报告单，也知道病人的病情已经到了危机时刻，一个个也不敢说话，静静的等信。

苏泰并不知道看自己从小长大的众位大夫，都在门外等着自己的消息。

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