第二六一章 红鳞大蟒 老货你又是谁?（1/ 2）

孙岳自也是早已知道，三界中不仅有个超然三界之上的天地五方五老，而在天庭同样也有一个道家五方五老。

仿佛是心中刻意回避不愿意想起的记忆。

即曾经在蟠桃园门口为齐天大圣时，当时可是老实的从没有想过去偷桃，即使那蟠桃就在眼前诱惑。

反而无事便在天庭三十三天闲逛。

见三清道祖就称个‘老’字，见那九曜星、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老，则俱以弟兄相称。

明显不过是道家，不过是天庭，不过是三清道祖，仿天地五方五老，而又单独设的一个道家五方五老，却又位于三清道祖之下。

从而可见三个老货的心机、野心，和龌龊心思。

即你天地五方五老凌驾我三清道祖之上，那我三清之下却也有一个五方五老，见我三清道祖也得恭敬施礼。

便仿佛‘指桑骂槐’，就是故意影射超然三界之上的天地五方五老。

而后边蟠桃会时，七衣仙女就清楚介绍：“上会自有旧规，请的是西天佛老，南方南极观音，东方崇恩圣帝，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老……”

却才是真正的天地五方五老。

孙岳虽然忘记了后世的许多记忆，不过却清晰记得，好像有些人硬说什么三清至高无上，五方五老在三清道祖之下。

也是后来孙岳才渐渐理清。

‘五方五老’的确是在三清道祖之下，但那却就只是天庭的五方五老，道家的五方五老，自然在三清道祖之下。

那么为什么蟠桃园中，七衣仙女却又介绍完全不一样的五方五老？

因为道家五方五老，跟超然三界的天地五方五老，根本就不是一回事，完全一个天上，一个地下。

同样正是为何，在天庭为齐天大圣的时候，既然都跟‘五方五老’兄弟相称了。

又为什么第一次见到七衣仙女介绍的五方五老之一，西天佛老如来的时候，却又不认识？

还问七衣仙女介绍的五方五老之一如来佛祖：“你是哪方善士，敢来止住刀兵问我？”

同样的五行山下。

既然早就在天庭跟‘五方五老’兄弟相称了，那么便说明是认识‘五方五老’的。

为什么七衣仙女介绍的五方五老之一，南方南极观音，五行山下时却又问一句：“姓孙的，你认得我么？”

既然早在天庭跟‘五方五老’兄弟相称了，又为什么反不认识七衣仙女介绍的五方五老之二，西天佛老如来，与南方南极观音？

因为当初兄弟相称的，却就只是天庭道家的五方五老。

后世有些人硬说三清在天地五方五老之上。

那么又如何解释安天大会的时候，三清道祖三个老货一起捧着明珠异宝，跪谢七衣仙女口中的五方五老之一西天如来？

这里却是真正的西游神话世界，并非后世那装神弄鬼，虚无缥缈根本不存在的宗教。

如果那后世真的存在什么宗教的神佛，为什么一场瘟疫，却没有一个神佛显灵？

即在这真正的西游神话世界，却是天地五方五老超然三界之上，超然天庭道家三清道祖之上。

而天庭道家三清道祖之下，却又有一个道家的五方五老。

天地五方五老却根本不需要什么坐骑，完全一念即咫尺天涯。

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