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第331章 儒道双修(1/ 2)

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自来水开通以后,白玉京下发郡守令,在雍州城展开了轰轰烈烈的‘旱厕改造’运动。

来到这个世界,叶修最忍受不了的就是如厕的条件。哪怕是城市,依然还是那种臭气熏天的旱厕。哪怕是处理地比较及时,也难免会有味道。尤其是到了夏天,蚊蝇乱飞,蛆虫四处爬,臭味难闻不说,还很容易传染疾病。

当初叶修提出‘旱厕改造’计划的时候,雍州城主花慕兰是第一个站出来响应的,女孩子,永远比男子要更关注卫生条件。这一点,到哪个世界都不会改变。

叶修描述的那个清洁卫生的‘水厕’蓝图,让花城主向往不已。

所以,自来水开通以后,花慕兰第一时间就要执行这个计划。白玉京自然不会反对。

此前在开通地下排污通道的时候,就已经考虑到这一点了,所以,只剩下安装抽水马桶的活了。

而抽水马桶这种新鲜玩意儿,只有叶老板有货。

所以,城主府又拿出了一大笔资金,向‘东华易购’进行大批量的官方采购。

叶修此前囤在仓库中的抽水马桶,在士兵的监督下,分发到千家万户之中,然后按照安装图纸,进行安装。

花慕兰的城主府,是第一个吃螃蟹的地方。

当施工人员将马桶安装好,然后详细说明了一下使用方法。花慕兰亲自去‘试验’了一下,果然如叶修所说,冲得干干净净,连一丝异味都没留下。

而且,每一个马桶还附赠一个‘香包’和洗手液,据说是叶修亲自用中草药调配的药方,不仅能清洁空气,还可以散发出阵阵幽香,让整个‘洗手间’香气扑鼻。

花慕兰打了点洗手液,在水龙头下洗了洗手,觉得困扰自己二十余年的生活痛点,一朝得到了解决。整个人神清气爽。

叶北冥,真乃神人也!

花慕兰对叶修简直欣赏到了骨子里。

人们对美好生活的向往,古今相通。

水厕和旱厕相比,除了有点浪费水之外,其余全是优点。干净,清洁,没有异味,减少疾病传播。给千家万户营造了一个良好的生活环境。

同时,根据叶修的建议,花慕兰又在城市的每一条街道上,都建了‘公共水厕’,给老百姓提供便利。以前让市民们苦不堪言的‘如厕难’问题,彻底解决。

可以说,雍州城是叶修来到这个世界后的第一个实验品,初步有了现代化城市的雏形。

对于其他城市,哪怕是帝都,雍州城都具备了降维打击的优势。

东华帝国经济发达,朝廷每年下发海量的‘惠民’资金,专门用以地方官府改善民生。然而,大多数都会被当地主政官员贪墨,即便有少量能派上用场,也只是在老百姓受灾的年头施施粥,放放粮之类,无关痛痒。

鲜少有雍州城这样,把钱用在了刀刃上,真正意义上改善并提高了老百姓的生活质量。

白玉京是一个在仕途上有野心的人,所以他不贪蝇头小利,而花慕兰则是心中真的有苍生社稷,所以,朝堂发下来的惠民资金,他们一分都没有动,全部都用来支持雍州城的市政改建计划。

所有的基建材料,都是叶修提供的。因为别人也没有。对于他来说,该赚的钱,肯定是要赚,但也不会很离谱,毕竟这个世界的人也都不是傻子。

雍州城的改造运动热火朝天地进行。叶院长的日子却过得相对比较滋润。

闲来无事,叶修开始研究从候大那里copy来的‘儒修体系’。

惊讶地发现,‘九洲世界’的儒修体系,居然和地球华夏国的儒家理论有异曲同工之妙。他很容易就get到其中的点。

区别也就是这个世界有天地灵气支撑,所以‘格物穷理’领悟到的奥义,能够转化为个人的超凡实力。

所谓一法通,万法通,天地奥义本就相同,道家和儒家修到最后,殊途同归,也只是名称不同而已。

第一重‘童生’境,注重‘修身’。

这个世界没有‘文弱书生’的概念,‘童生’境的读书人,就开始舞枪弄棒,锤炼身体。儒修路漫漫,没有个好身体,是支撑不下去的。所以,‘童生境’的儒修,是文武双全的存在。论武力值,最起码在初始的时候,道修和释修都淦不过儒修。

第二重‘书生’境,注重‘格物’。

从万事万物中发现天地奥义,然后以天地灵气为支撑,运用于自身。‘书生’境的儒修,和筑基境的‘道修’一样,修行重点已经从自身转向和宇宙的之间的联系。

第三重‘儒生’境,注重‘穷理’。

理,就是规则,就是道。

到达这个境界的儒修,哪怕不会武功,打起架来也会比一般人厉害。因为他能从你的攻击中,瞬间计算出你的弱点,甚至知道出多少力气,攻击到哪个位置,能将你击垮。

这就是理解了规则奥义之后的结果。

第四重‘贤者’境,注重‘立言’。

儒者立功,贤者立言,圣者立德。

所谓‘立言’,通俗点说,就是吹牛逼。

贤者立言的意思就是,你吹的牛逼,都能实现。

这个就厉害了。

比如说儒修贤者和敌人打架,说一句,“你木有***”,然后对手就莫名其妙地太监了。

这还怎么打?

当然,所有的能力都是在规则范围内的。

你牛逼吹得越狠,所需要的法力也要足够。比如说,你吹自己‘勥烎菿奣’,也得有相应的腰力才可以。否则损伤的是自己。

第五重‘大儒’境,注重‘通达’。

修到这个境界,就是通俗意义上说的,‘读书读通了’。无论是治理江山社稷,还是带兵打仗,抑或是经商做官,都无往不利。

当朝‘宰相’兼国师孟冠清,就是‘大儒’境。

第六重,‘小圣’境,‘知行合一’。

到了这个境界,儒修就算得了‘小道’了。你的认知能到哪个程度,自己的能力就同时也能跟上。

比如说,你知道了雷电的工作原理,自己就能制造雷电,用雷电御敌。

第七重,‘儒圣’境,‘仁者无敌’。

仁,是儒修至高奥义。

胸襟广阔,能容山川星河,法力通天,无视空间时间。

无界,无优,无我,无敌,可称仁。

道修成仙,释修成佛,而儒修,则成圣。

修到最后,殊途同归,都可以得天地大逍遥。

叶修觉得,整个儒修体系,倒是很合自己胃口。

也许因为他从小接受的就是儒家教育吧,所以对儒修有种异样的亲切感。

因为有道修的基础在,再加上在地球所受的儒家教育,叶修一个晚上的时间,便修到了第三重:‘儒生境’。

他山之石,可以攻玉。

钻研了儒修的体系,他在道修上也有所触动,到了第二天早上,居然从‘归元’三层巅峰,顺利突破到归元四层!

事实证明,儒道双修是完全可行的,而且不仅不会影响修为,反而会触类旁通,互相促进。

在金庸的小说中,儒道双修的人物也是存在的。比如说全真派掌教王重阳,以及《九阴真经》的作者黄裳,都是儒道双修。而且成就极高。

叶修不会是第一个,也不会是最后一个。

不过,他因为在地球接受的是儒家思想体系的教育,所以修起儒来事半功倍。

别人要苦修一二十年才能达到的境界,他一个晚上就达成了。

‘儒生境’,在儒修体系中,已经算是不弱的存在了。

翰林苑的大学士们,差不多也就是这个境界。

第二天早晨,叶修神采奕奕,感觉周围的一切都很美好。

没想到一不小心,自己也成了‘儒道双修’的牛逼人物。不知道这个世界还有没有人像他这样,能够同时承载两个体系,而且游刃有余。

考虑到他可以穿梭两界的特殊经历,和他一样的人物,应该不多。

在俏丫鬟们的精心伺候下,叶修吃完早餐,正了衣冠,出门准备去上班。

刚到门口,站岗的仆役递给他一个纸包,恭敬道:“老爷,有人让我转交给您的。”

“什么样的人?”叶修接过纸包,问道。

“戴着斗笠,看不清面目。”仆役答道。

叶修打开了纸包,里面包着一个黄澄澄的弹壳,而且纸条上还写着一个字:乌。

这弹壳太熟悉了,就是他在乌岗寨曾经打出去的,加特林机枪的子弹壳!

这个世界,除了他,其他人不可能有加特林这种东西。

纸条上的‘乌’字,很明显代表的是乌家的乌,或者说,是乌乾的乌。

联想到之前翁会长说的,乌乾的父亲乌广琛在查他,叶修断定,那个戴斗笠的人,十有**便是乌广琛。

“那个人还跟你说了什么?”叶修不动声色地问道。

每逢大事有静气,这个时候,着急也解决不了问题。

“他说,老爷您如果对这个感兴趣,就去城南的密松林找他,他要和您谈一笔交易。”

“知道了。”

叶修将纸包收进须弥戒,背负双手,像平时一样,施施然离开了家门。

来到仆役看不到的地方,叶上仙急吼吼地踏上‘飞碟’,念动飞行密咒,一道光华闪过,瞬间便来到了城外的那片密松林。

就是乌广琛截杀‘鬼狼祁山’的地方。

一位身穿黑袍,头戴斗笠的中年男子,从树后转了出来。

正是乌乾的父亲,乌广琛。

“叶院长,你好啊。”乌广琛面容阴沉。

“请问你是……”叶修当然认识乌广琛,上次他杀祁山的时候,叶修就在望远镜里看着呢。

但他必须装作不认识。

“真人面前,就别说假话了,”乌广琛森然道:“上次我杀祁山的时候,你一定在旁边看着吧。又何必装作不认识。”

“呵呵呵。”叶修笑了笑,“乌长老,别来无恙啊。”

好嘛,他也很光棍,这等于是承认了。

“你一定想不到,我终究还是查到了你头上。”乌广琛冷然道。

“这其实并不难查,你只要到青阳镇去,就知道我和乌岗寨的马贼有过节,而且很多人也都知道乌岗寨是被我屠的,”叶修微笑道:“你直到现在才查到我头上,说实话,让我有点失望。”

乌广琛气抖冷。

这句话,伤害不大,侮辱性极强。

明摆着骂我笨啊。

他也的确是因为有事到青阳镇去,无意间听到有人聊到乌岗寨被那位叶仙人所屠之事,才去查了一下。

不查不知道,一查吓一跳。

青阳镇老百姓口中的叶仙人,居然就是东麓学院新崛起的名人,叶北冥叶副院长。他是‘北冥牌丹药’的炼制者,还是乌菡萏那丫头的班导师。

乌广琛在青阳镇徘徊了好几天,详细探明了这位叶副院长的发家史,这才知道,他为了保护陶寨百姓,和乌岗寨起了冲突,双方连续争斗了好几次。

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