第八百六十一章:恻隐之心（1/ 2）

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。

沉溺诸有情，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

吴毅在识海内不断循环这些文字，以他洞天的修为，莫说是倒背如流，便是穿插着来，也轻松自如。

但是背地再好，念诵不出，也无用，吴毅还是深陷困境，难以自拔。

其实，个中缘由吴毅心中也明白，自己将此法视为斗战之术，却舍弃了其感化天地苍生的煌煌正道，这是拿了芝麻扔了西瓜。

然则等闲之间，想要拥有那等慈悲心肠，对于吴毅而言，不啻于登天之难，自己也不是没有回忆那些令自己感动的事情。

功德金光一次又一次地被击溃，吴毅越发狼狈，而演武堂内的鬼物，幽瞳之中，满是扭曲的快意，是不屑，是傲然，是蔑视，是大仇得报的快感。

前面几种心思还易于理解，只是最后一种心思，吴毅却是大惑不解，自己一直处于下风，也未曾羞辱过这鬼物，为何会出现大仇得报的快意呢？

这鬼物乃是演武堂内演化而出，一切情感应该都是模拟出来才是，难不成另有隐情？吴毅心中如是想着，而越是想，吴毅就越是觉得有另一种可能。

也许与自己对战的鬼物，并不完全是幻化而出的！

这演武堂下，该是镇压有一些强悍之辈，或许是鬼物，或许是修罗，或许是夜叉，或是就是叛变的佛门弟子，如此一来，就可以解释，为什么演武堂内，几乎可以找到所有类型的对手。

出现在眼前的鬼物，应该就是其中之一。如果此猜想为真，那么这演武堂，就是一处巨大的监狱。

他们恨的，不是吴毅这样的挑战之人，而是演武堂这件威严的佛器，是当年将他们镇压在此的人。只不过，这丝怨恨，无法对演武堂发泄，只能够迁怒到吴毅这样的挑战之人身上。

被镇压多年，他们的内心早已扭曲，就是在演武堂内等死而已，为了报复，就施展出各种变态的手段，折磨这些挑战者，带给挑战者们以巨大的恐惧。

很奇妙，察觉出演武堂真正的秘密后，易地而处，吴毅对于之前被鬼物追着打的怒气，渐渐淡去，升起一丝恻隐之心，觉得他们可怜。

说来也巧，就是这一丝恻隐之心，之前无论如何也说不出口的四十字真言第二句“庄严佛净土”，自然而然地脱口而出，甚至第一时间，吴毅都不明白发生了什么。

此言一出，吴毅身上佛光大炽，比之之前，何止强烈数倍，功德金光铺展而出，成就一方佛陀净土，这方场景，本来是天昏地暗，阴风呼啸，但是这一刻，黑暗与光明并存，而光明的正中心，便是吴毅所在。

在吴毅的身周，各种各样的梵文浮现而出，有些光明可见，有些暗淡不清，梵文撞击，会发出各种不同的声音来，而千万道梵文互相撞击，便是滚滚梵唱，好似有着千万位佛徒在吟诵佛经一样，震动诸天，场面无比令人震撼。

一直处于下风的吴毅，顺势翻盘，佛光不断地铺展开来，这道神通，随着梵唱的推进，威能只会越来越强，想要克制，就必须要率先打断。

净土界域延展，一切阴邪，贪嗔痴等恶念，尽数消除，鬼物没了挪移的范围，吴毅干净利落地解决了战斗，将那只鬼物镇压在自己的身前。

佛光缭绕，朦胧阴气散去，出现在吴毅眼前的，是一张苍白而虚弱的面容，只是凶恶无比，嘴生獠牙，一对血瞳狠狠地瞪着吴毅。

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