第六百九十六章：劫剑意（1/ 2）

“笑话！”

火云眸子更阴邪了一些，笑意亦泛起。他不得不承认，自己对这位于他人而言是神话，于他而言却是小姑娘的叶璇玑早就垂涎万分。只不过一来确对其‘出剑’有着忌惮，二来叶璇玑身后的南离宫与妖族都非同小可，不是火云洞能够招惹得起。

而今却又有不同，他敢于对叶璇玑出手，自然是有着变故的，他的笑意愈来愈盛。

叶璇玑被冠以太多太多头衔，以至于她已不将许多人放在眼中，这火云自然是不被她放在眼中的人之一，尽管对方修为是渡劫大宗师。

其实渡劫宗师与渡劫大宗师，二者所差异的只是己道是否圆满。而火云老祖自创的阴阳二火，两种神通，其实便是他的渡劫法。但渡劫法与渡劫法之间，虽都能够超脱，基于领悟者的不同，悟性资质秉性的差异存zài的不同，所领悟出来的渡劫法亦不同。

这份不同，在于层次的差异。譬如剑斋最核心的传承《剑典》中的《玄微炼形至真剑意》便是当年莫问剑主所创之渡劫法，一举将剑修抬上了‘同阶最强’宝座的渡劫法！

由此以后，天下剑修便以剑道四境为分流，以剑意为标记是否超脱的分水岭，十数劫以来，从未变过。直至今日，剑修仍是‘同阶最强’。而直到今日，仍然无人能将‘剑意’之道彻底堪透。

很早以前，所有人都以为创出《剑典》的莫问剑主能够勘破。然而他于某一日便彻底消失在了真界，没有人知道他去了哪里，剑斋自己，亦不知。不知他死活，自然不知他究竟是否勘破此道。

而剑斋靠着莫问剑主留下的余威，加之法宝飞仙剑震慑，使许多对剑斋不怀好意的大门阀都转移了目标。

但至此以后，剑斋开始走下坡路，随后数劫时光，剑斋先后陷入几次大战，损伤难以预估，更是渐渐低迷。就在剑意之道将要没落，剑修不再为尊时，纯阳剑仙鲁洞云横空出世，以绝顶之姿，站在所有剑修的顶峰。

他的出现，是令剑斋能重新振作的契机。

然而他亦只是剑修的顶峰，剑道的顶峰，‘剑道雷音’他亦未修成，自然也未能勘破剑意本质。

再之后有剑道真圣，亦即是有剑圣之称的徐明真，其是继莫问剑主以后唯一一个领悟‘剑道雷音’的剑修，然不知何种缘故，其至今未曾渡四九重劫。不渡四九，即便渡过再多法劫，亦不可能证就纯阳，亦不可能勘破剑意之道。

随后便是惊才艳艳的萧南离，修道仅仅三百余载，便破开法劫桎梏，顺遂晋入纯阳。他任剑主时，真界所有大门阀都只能俯首，剑斋便是在他手中走向最鼎盛时期。

然而好景不长，萧南离身上的光芒太过闪耀，引起无数人的忌惮，于是他死了，成了上一法劫牺牲的纯阳。而天下分为五州，对于剑斋而言，却又是另一个崛起契机，坐拥富饶青州，各大门阀隔着无尽海相望，只要有举动，便瞒不过剑斋，试问谁敢堂而皇之对剑斋下手？

自此以后，剑斋才真正稳固了地位，尽管剑斋从两位纯阳剑仙变成一位，却没有大门阀敢于轻yì招惹剑斋。

这三人每个都是能够引领真界时代变迁的大宗师，大修士，影响力与高妙渡劫法一般无二。

而《剑典》今日仍旧盛行，且愈来愈盛。这便是影响力巨大的渡劫法，能够传承百世，引领时代，使百家黯然失色，永垂不朽的渡劫法。它的存zài，早已深入人心，每个剑修诞生时，都以修出剑意为目标奋发，由此便可见一斑。

不过，使所有剑修趋之若鹜的《剑典》一直被剑斋严密保护，且因心炼法火之故，《剑典》从未在外流传，极为神秘，目今都未有人知它具体是如何，亦理所当然的认为，剑斋能屹立今日，《剑典》占了大半功劳。

与《剑典》相较，《八荒》就要显得失色许多，火云老祖不过是开创了火云洞，即便真界火神通以他为尊，影响力比之剑典，却仍有天地之别。

而叶璇玑，她修的《太阴玄星锁星劫》，乃是青华夫人所创，比之八荒又要高妙许多。她只要将《太阴玄星锁星劫》修到圆满，就可以引动劫数，渡一次为渡劫宗师，自此便凌驾于许多真人之上。

她的修为正是渡劫，同修渡劫法，《太阴玄星锁星劫》又强于《八荒》，她怎么会惧火云老祖。

是以在火云老祖说出笑话二字时，她的玉掌便静静躺了一枚小巧的飞剑，在她的心念微动之际，寸寸的涨大，化作三尺青锋。

剑身是雪白的，剑柄亦是雪白的，溢着微微的荧光，若不是这层荧光，它‘美’的就像装饰品。单看禁制，约三十来层左右，然其锋芒与其主一样的令人凛然生寒。

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