正文 第四百九十章 远绸缪（1/ 2）
蓝玉之后，这一天再也无事。夜幕降临，悟虚待文天祥出来，便自回到房中。
悟虚想了想，还是先不要告诉鲁智深和文天祥的好。他静坐着，却始终心潮澎湃。待到临近了子时，悟虚缓缓起身，祭出曼陀罗法界，悄然出了多宝阁，直奔那慈恩寺而去。
先前，只说在慈恩寺一见。但究竟何处，却是，没有明言。悟虚想来，既如此说，要在这慈恩寺一会，自然也瞒不过慈恩寺，自然进去便知了。果然，悟虚刚进慈恩寺，便看到鲁智深在那里含笑等待，依旧是一副嬉皮笑脸的洒家模样。
悟虚对鲁智深行了个礼，鲁智深还了个礼，遂带着悟虚走上一条幽静的甬道，于花木深处，转转折折，来到了一座偏僻的偏殿。
偏殿内，面积不大，没有灯火。但悟虚一进去，便看到八思巴和元法大师。他二人，如今身影枯槁，虽境界仍在，但修为却明显大减。端坐在宽大的僧袍中，神态安详，朝着悟虚露出婴儿一般的笑容。与八四巴、元法大师并坐在一列的，还有三名境界高深的佛门高僧。这三名高僧，端坐在那里闭目不语，正是那日悟虚与多吉初次进慈恩寺，在大雄宝殿中以大神通默察悟虚来历的那三名莲华宗长老。
悟虚急忙朝着八思巴和元法大师大礼参拜，口中连连说道，“悟虚参见两位大师！”
“无须如此。“八四巴大师那犹如婴儿的声音，在悟虚耳边响起，”本尊且为你介绍莲华宗的三位长老。中间那位，乃延品大师。其左右两侧分别乃是藏心、藏意两位大师。“
悟虚急忙又对着这三位郑重行礼。
那藏心大师，见悟虚未曾如先前一般，跪拜行礼，不由微微一笑，”为何前恭后倨？不与我等行那跪拜之礼？“
悟虚心中，咯噔一下，想了想，恭敬答道，”我佛慈悲，众生平等。小僧一直秉持此佛理。方才，小僧跪拜行礼，行的是人世间世俗之礼，乃是因为八四巴和元法两位大师曾经多次有恩于小僧，而小僧却未能于两位大师危难之际有所作为。小僧，于三位大师跟前，行的方才是佛门正礼。“
”虽是巧言，却也说得在理。我等佛门中人，切莫起了分别贪瞋之心。“那中间的延品大师，说话了。
”悟虚，今时不同往日，你且小心些。“这时候，元法大师暗中传音过来。
悟虚心中一凛，朝着元法大师微微看了一眼，然后朝着延品大师复又郑重合掌，鞠躬行礼，说道，”延品大师教诲，悟虚谨记。“
延品大师，淡淡一笑，”今日传唤你来，却是有两件事。“
悟虚随即顿首，”悟虚谨听诸位大师吩咐。“
“悟虚！”八四巴大师，这时候复又说道，“大周变法，玄阴震动，我与元法二人，受莲华宗上下鼎力相助，方才得以恢复自由，来到慈恩寺。但极光宗追迫不止，又假借大周朝廷发布了通缉令，也许不日便搜到了慈恩寺。”
悟虚想了想，“多宝阁，似乎不受大周管辖，悟虚恳请两位大师移驾。”
八四巴和元法大师，听后，默默无语。
还是鲁智深在旁边解释道，“多宝阁，地位固然有些超然，但涉及到朝廷要犯，却也还是须得受大周管治。是以，两位大师还是留在慈恩寺比较好。”
朝廷不日便搜到慈恩寺？但两位大师还是留在慈恩寺比较好。。。。。。。
悟虚静静地听着，知道必有下文。
“些许小事，莲华宗自能应付。”延品忽然说道，“只是有一条，两位大师被幽禁在极光洞多时，深中极光之毒，若要完全化解，须用到万妖谷的龙纹雪莲。听说，你一上天外天，便在妖族栖身，更得天妖青睐，随妖族使团至大周来，不知是否有办法得到这龙纹雪莲？”
“看来，此事须得找那天妖。”悟虚一边想着，一边答道，“且容晚辈回去想想办法。”
悟虚此言一出，延品大师点点头，似乎算准了一般。而八四巴和元法大师，纵然心境甚高，却也不禁流露出一丝如释重负的神情。
“那龙纹雪莲，乃是妖族奇物，珍贵无比，轻易不能求得。悟虚，你可先打探一下，有消息传到慈恩寺来便是。”元法大师，忽然传音给悟虚。
悟虚朝着元法大师暗自点头，却听得延品大师复又说道，“这第二件事，便是关于那九叶青莲灯。”
九叶青莲灯？！
悟虚心中一惊，这才想起来，当日鲁智深曾经告诉过自己，此灯乃是莲华宗的镇宗之宝。当时，自己装了个糊涂，鲁智深便也没有追问，想不到此刻延品大师又提了出来。只是，这九叶青莲灯，已经化作本体-青莲灵火，被自己收在海音螺中温养。。。。。。。
悟虚低头沉思片刻，方才对着延品以及藏心、藏意三人合掌答道，“启禀三位前辈，九叶青莲灯确是被小僧所得。但那日，天妖和大周朝某位前辈，为了争夺此物，大打出手之下，晚辈护灯不力，莲灯竟然被打回原形，只化作一点灵火，被晚辈放在一处温养。”
“啊！那灵火，现在何处，快快拿出来，吾等一观。”那藏心大师，大惊失色，差点站了起来。
“原来，那日邱老怪，与天妖隔空斗法，竟是为了此灯。可惜当日贫僧正在闭关。”延品大师，不由也喟然一叹。
悟虚自然不会轻易泄露海音螺的存在，只得硬着头皮答道，“此刻却不在晚辈身上。”
“那九叶青莲灯，吾与元法也曾在庐山莲华峰上远远见到过。此灯，威力极大，被打回原形，只化作一点灵火，反而不好携带和操控了。”八四巴，忽然笑道，“悟虚，此灯确是莲华宗的镇宗之宝。到了天外天，更须得配合莲华宗的独门功法，方才能够发挥其应有威力。你若是遗留在妖族之地，择日取回送来，莲华宗自然不会亏待于你。”
“是极！是极！“藏心，连声说道，”悟虚，明日，本座便随你一起取回莲灯。“
悟虚忙答道，”启禀前辈，晚辈这几日受智深大师所托，这一个多月，要守护在多宝阁，能否届时再去？“
”启禀太上长老，智深此番所托之人，正是悟虚和那人世间上来，做《正气歌》，曾任鬼道御史的文天祥。“鲁智深，在一旁，立时鞠躬禀道。
”多宝阁？！原来智深，找的是你二人。也罢，届时再去也不迟。“延品大师，若有所思，复又对悟虚笑道，“所谓有缘者得之，莲灯虽是我莲华宗之物，但久在人世间，被你所得，自然便是你的，是以当日你随那多吉初次来到慈恩寺，本座便没有出面相问。只不过，如今玄阴大变，莲灯又只剩一点灵火，本座为莲华宗计，为我佛门计，厚颜讨要，你却不要见怪才是。”
悟虚又急忙答道，”延品大师，言重了。晚辈何德何能，拿着此物，也是犹如三岁孩童在大街上捧着金元宝，此物既为莲华宗镇宗之宝，自然理当归送贵宗，一来顿解晚辈所负，二来全释宝灯之威，昌盛佛法，善莫大焉，晚辈不敢心存芥蒂，唯愿马首是瞻。“
”善哉善哉！“延品本是分别垂放在两腿膝盖上的双手，忽然抬起，合于胸前，”你们人世间有句俗话，投桃报李。悟虚你如此说，莲华宗自然也不会白白收回九叶青莲灯。“
只见，他话音一落，便有一道青色光华从其手掌中射出，如盛开的莲花一般，朝着悟虚飘来。
悟虚躬身而受，即受即悟，竟然是一篇功法。此功法，名为《浊世青莲普度众生法》。通篇读下来，如一篇经文，但也许是延品大师加持的缘故，悟虚却从此经文中分明读出了一门功法。此功法，以灵火为引，以佛法点亮众生信愿，烛照万方，普渡浊世众生。
悟虚，不由万分欣喜。这实际上是一门，如何借助灵资，凝聚众生信愿，修行佛法，普度众生的无上法门。
那延品大师，见悟虚面露喜色，不由诵了声佛号，随即闭上眼，整个人如同消失一般。藏心藏意两位大师，也各自深深看了悟虚一眼，闭目而定去。
八四巴，元法大师，自然也很高兴，尽皆含笑不语，默默看着正在沉思的悟虚。
只见，悟虚身体渐渐升起，于虚空盘腿而坐。他双手徐徐翻转变换，若是放在后世，便犹如那吸了摇头\丸的人，一副如痴如醉，浑然忘己的模样。
同样是基于众生信愿，这门功法却与曼陀罗大法界，是截然不同的一种佛门修行法门。要知道，悟虚早已了解的曼陀罗法界法门，乃是先以无比深厚的观想之功力，借助各种灵资，凝炼成一法界，而后再以此法界纳众生万物而普度；但这门浊世青莲普渡众生功法，却是以某一天地灵资，凝练容纳而又妙用众生信愿，相时而动，于外随缘度化众生。
怎么说呢？实在难说！于内难说，于外亦难说。
于内而言，修法界，炼莲灯，实无差别，皆可度化众生。
于外则更难言。前者稍密，后者略显，是后者更多地借助了外力。
悟虚若是以曼陀罗法界度人，便是以上师之自身法界度化；悟虚若是修得此浊世青莲普度众生法，以某一灵资施法而度人。所谓比喻皆是坡脚的。如果用一个坡脚的比喻，便是如下情景：
设若你得了病。悟虚若以曼陀罗法界，则将你摄入其中，秘密度化，使你痊愈；悟虚若是以莲灯施法，则同样可凝炼无边信愿之力，而为你治病。如此，你病好了之后，虽然都感谢悟虚，但前者实乃因悟虚本人的幽深法界，后者实乃因身外之物的宝物。更直白一点，一个医生，给你推拿按摩，治好了你的病，一个医生拿着一瓶特效药，治好了你的病。你对这医生的感激推崇，岂会一样？这其中的因果缘业，细微却重大而又分别。复于佛门修习，复细微却重大而又分别。
但不修法界，却时时借助灵资，这又似乎脱了本心，如何说得过去。悟虚一念至此，忽又惊醒，抬头又见八四巴和元法大师，对着自己含笑而视。
两位大师，倒没有说什么，只是对着悟虚说道，”吾二人，自上天外天，没过多久，便被囚禁，随身一些法宝，也被搜去，一时倒没有什么可赠与你的。“
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