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第五百四十章踏天神猿(1/ 2)

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卡洛斯做了一个无比漫长的美梦,他已经许久没有做过任何梦了,精神力强悍到他这种地步,连睡觉和冥想都不需要,更何况是做梦呢,他只觉得自己现在整个身子都是飘在半空中的,但却又不是完全失重的那种,给人一种遨游太虚的美妙感,当然卡洛斯觉得这更像是他酒喝多出现的幻觉。

喝酒误事啊!他之前看应龙喝得豪迈,自己也没有太警惕,鬼知道就直接把自己喝进去了,现在的情况是他感觉的自己的精神无比亢奋但身体却无比劳累,直接控住不了自己的身体了,灵魂是在某个奇特的敌方畅游了,结果身体却直接留在原地,这么坑爹的吗?

卡洛斯并不知道他之前喝的那个猴儿酒是由哪只猿猴部族酿出来的,如果知道的话就不会这么意外了,那个部族的猿猴各个喜欢炼体锻体,说是猿猴部族,但其实完全就是一群超级大金刚,还是能够搬山抗岳的那种。

而它们酿造的酒液(猴儿酒)与一般的猴子们所酿造的完全不同,对神魂和吸纳天地灵气基本上没有任何益处,反而可以使得身如火炉,在那强劲的酒力下群猴全身心都得锻造,仅仅只是一口就可以让筋骨皮、血和器官都都像是被千锤百炼一般,五脏六腑直接变得外皮硬如铁石,内在活性十足的程度,说是脱胎换骨都不足为过。

而卡洛斯所喝的是足以给数十亿猴群所饮用的份量,效果自然是无比惊人的,万幸这酒还有一个好处就是喝醉后身体虚浮,就像是腾云驾雾一般,卡洛斯的感知直接跟自己的身体切断了联系,自然也感知不到身体上的剧变和与之相随疼痛。

肩扛仙山万千,脚踏天河八荒,虽然形容得有些夸张,但也能大致显现出这群猴子的胆大包天、力大无穷了,它们这群猴子不像一般的猴精一样喜欢使剑弄刀,反而更喜欢使用重达千钧的棍棒当作武器,这似乎是受到那位齐天大圣的影响了。

猴妖舞剑的历史非常之久,先秦时期的武师司徒玄空(名白衣三,号动灵子)就其中一位,因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法(即猿公剑法)与白猿通臂拳,又称白猿公,哪怕他遇到的那只猴子未必成了妖怪,只是开了灵智也基本上可以说明猿猴对剑术造诣不低了,毕竟剑由人造,而猿猴和人的身体差别并不大(相较其他种类的妖怪而言),所以猿猴擅长剑术也不算是什么离奇之事。

当然像这些怪力猿猴中的最强者,也是一族变化的统帅者自号踏天神猿,意图效仿那大闹天宫的齐天大圣,自然也看得出喝这猴儿酒的弊端,此酒甚烈,威力甚猛,虽有法子灵魂脱离身躯的方法不受此酒影响,但也失去了对身体的控制能力,一旦敌人来袭便成了砧板上的鱼肉,任由敌人宰割。

甚至有些妖族发现了它们的弱点,然后便趁机杀入它们的族群中开始大肆抓捕猿猴,醉后的猿猴毫无抵抗能力,只能任敌人屠戮。

所以它便找到了一种奇特的法门——造化炼铜心炉观想法,名字十分粗糙简朴,但实际上却是取自贾谊《鵩鸟赋》中“且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。”那一段的意境,把猿猴们的身体比作火炉,把精神比作铜块,炼铜即是提炼精纯的精神,造化道尽其中的法门奥秘,算是一门不错的锻炼精神的观想法了,最关键的是万物有灵皆可学习和使用这门观想法,适用范围性特别广。

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