第二十六章 鹿为阿瓜得 朝会初交锋（1/ 2）
为了能够在最短的时间造成最大的影响，莘迩挑选的献鹿之日，是定西的常朝之时。
常朝，本依秦朝前中叶的旧制，是五天一次。成、唐以来，改用秦前期的制度，“公卿朝朔望”，即每月两次，一次在初一，一次在十五。
定西，原先也是一月两次常朝。令狐奉即位后，励精图治，几乎天天听政，虽未明作规章，但过去的近一年中，定西的常朝俨然变成了日朝。前些时，令狐奉下葬不久，陈荪、氾宽等人以令狐乐年幼，需要充足的睡眠长身体，并且也需要有足够的时间来学习文化知识、理政常识等为由，联名上书，又把定西的朝会制度重新确定为了一月两次。
莘迩随时都可以见到左氏和令狐乐，因对陈荪等人的这个提议，他没有反对。
上朝的次数少点也好。
上朝一少，个人的空闲自也就随之多了。
而空闲一多，便有两个好处。
一者，莘迩就可与羊髦、羊馥、张龟等，包括唐艾在内，多会几回面，多讨论几次时事，多想出来几个充实自身实力、应对时局变化的举措。
这些天，羊髦等人尽展己智，积极地出谋划策，莘迩或从中择优选取，或通过他们建议的启发，联系后世的见闻，自己想出一个似乎可用的政措。
集思广益之下，目前，针对当下的朝堂、政治形势，莘迩已经有了几项应对的腹案。
这几项腹案，有的已可着手，莘迩准备今天就上奏朝中；有的还没筹划成熟，需要再斟酌考虑，然后再与孙衍等通个气，得到他们的支持，便亦可上书左氏与令狐乐，请求实行了。
二者，羊髦此前献给莘迩的数策中，其一是与孙衍等结盟，加深对鲜卑义从等部队的掌控，这两条都不是一蹴而就的，人与人间的情感乃是慢慢发酵，需要大量的接触、结交，而下空闲既多，莘迩也就可以腾出手来，多与孙衍等士大夫、秃发勃野等胡人军官亲近感情了。
却说这日常朝。
莘迩献上白鹿。
定西王都各府的要吏，皆在朝上。
时值冬季，朝会的地点在四时宫的“玄武黑殿”。整个宫殿的底色以黑为主。文武群臣的朝服也都是黑色。殿内色玄，雪虽已停，然殿外积雪未化，白黑分明，越衬出宫殿的庄严肃穆。
玄黑色大方砖铺成的地面上，一只莹白的大鹿不安地站着，两边大臣们投向的目光各怀讶色。
莘迩从容立於鹿侧，说道：“启禀大王、王太后，臣前日巡视东苑城兵营，无意发现了此鹿。捕拿下后，询问郎中令陈荪，陈荪言道：此鹿就是先王追猎的那头。
“臣故此今日特携之朝会，献与大王、王太后！”
令狐乐瞪大眼睛，好奇地看着这头白鹿，说道：“真漂亮！”
左氏从没有骗过人，这次不仅是骗人，而且是在朝堂这么庄严的场所，哄骗定西国所有的朝中要臣，衮衮诸公，她心情紧张，面颊微红，轻咳了声，照着与莘迩一起事先编好的剧本，问陈荪：“陈公，此鹿可是先王逐射的那头么？”
白鹿虽然少见，也不是世间仅有一头。陈荪早前领命之后，之所以遍寻不到，无法向令狐奉交差，其缘故便是令狐奉记得那头白鹿的大小、特征，他没办法随便找头糊弄。亦因此理，不能莘迩说这头鹿就是令狐奉没能打到的那个，那此鹿就是彼鹿了，还得陈荪出来作证。
莘迩已与陈荪私下打过招呼。
麴爽有意借谣言生大狱的事情，陈荪亦知，他也坚决反对，故是，对莘迩的这个主意他当然会给以配合。
陈荪出班，装模作样地绕着鹿瞅了一圈，回答左氏，说道：“此鹿正是先王追射的那头！”指着鹿耳，说道，“先王逐猎之时，臣从骑左近，记得很清楚，鹿浑身莹白，只左耳略赤。诸公请看，此鹿的左耳颜色可不就是如此么？”
左氏暗松了口气，悄悄地瞄莘迩了一眼，心中忽有说不出的滋味，好像是与莘迩共有了一个小秘密似的。殿上是头大鹿，她胸口如有小鹿，噗通噗通乱跳，双颊的红晕更浓，如欲滴水。
群臣的视线都在鹿和莘迩的身上，没人注意到她的异样。
莘迩站在鹿旁，迎受着群臣的目光。
他心中一动，想道：“他娘的，我怎么感觉自己像赵高？……呸！我献此鹿，究之缘由，纯是出於赤胆忠心！焉是赵高那奸佞一流！”深悔不该乱想，搞得自我抹黑，自降身价。
群臣里头，宋方神情复杂，他亦十分懊恼。
他想道：“可惜啊，可惜啊！莘阿瓜早不得此鹿！他要能早日得到此鹿，赶在先王未薨以前，我只需一句‘大王失鹿，莘迩得之’，他必就死无葬身之地！只是可惜，而下幼主当朝，不懂得这些！王太后又信任阿瓜，我纵是进谗，……他娘的，哪里来的进谗，明明是肺腑忠言！我就算进上忠言，只恐王太后也不会信之。且罢，先将此把柄抓住，留待后日，寻机再发！”
一场足以令莘迩人头落地的大祸，在莘迩茫然不知的情况下，被他侥幸躲过。
宋方又心道：“四天前，莘阿瓜上书朝中，辞氾宽的建议封侯不受，这小东西确是谨慎，比麴爽强些，知点进退之道。我阿父遂严命我，不许急於行我的那内外两策。阿父老矣，不复进取雄图。他的话我不能听。这两策，我还是要做！
“唯是，莘阿瓜府中、帐下的那帮人，唐士里头，要么寓士、要么寒士，俱下品寒素，我家向来少与之有来往，一时倒是难选合适的下手对象。羊家与莘家世交，羊馥兄弟以清直立世，料是难以拉拢；张龟是张家的叛徒，为保性命，对莘迩肯定死心塌地，也无法拉拢。
“我听说唐艾近月与莘迩交往甚密。我昔在督府为左长史时，是此人的上吏，略知此人脾性。这个人心高气傲，渴盼功名。且他也算是我的曾经故吏。也许？我可先从他这里试试？
“至若莘阿瓜帐下的胡骑，却是易於着手。胡人贪利善变，我只要不吝财货，如那秃发勃野、兰宝掌、支勿延、乞大力诸奴，还不是手到擒来？”
宋方正在盘算计较，耳中听到莘迩的一番话，顿时大怒，立即出列反对。
那鹿已被牵下，由内宦送去灵钧台的林苑里安置。
莘迩刚刚上了两道奏议，便是他近日与羊髦等商议定下的数策中，可以施行的两项。
一条是：建议朝廷大赦。
一条是：建议朝廷开山泽园囿之禁。
秦朝中叶以降，新帝登位，大赦天下，早是惯例。本朝至今，则时而大赦，时而不赦。
莘迩适才提出，令狐奉辞世，尽管举国悲痛，但令狐乐即位，亦是国家的喜事，宜大赦境内，以彰令狐奉和令狐乐的爱民仁德之意，同时，也可以此为令狐乐这位新主收揽一下民心。
“山泽园囿之禁”，山林、野泽，虽是自然环境，然普天之下，莫非王土，山林中、野泽中的物产却不是百姓们的，而是属於王室的。当然，山泽之物，现下也不是全被王室占据，阀族在其中也是占了不少的。定西还好一点，不像江左，事实上大多都已被阀族占为私有。
这条法规禁令，明显是收利於上，是对寻常百姓的剥削。
莘迩在建康任太守时，对此禁就非常反感，老百姓已经贫苦到一家只有一身衣服，日常野菜充饥亦难，衣不蔽寒、食不饱腹的境地了，山林、野泽的产出，王室与阀族还霸占不放，要么不许百姓捕捞，要么课以重税，真是岂有此理！
於是，今天他同样以“为令狐乐收揽人心”为由，拣取以往历代明君开山泽禁令的故事，提出了“开山泽园囿之禁”的意见。
宋方手捧笏板，昂首直立，大声说道：“《管子》云‘赦出则民多不敬，惠行则过日益’！
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