第137章 五行选葬（1/ 2）

圆圆教风靡天下，所有信徒们津津乐道的是，他们的教会没有教主没有教堂，只有圆心，只有阳光之下的一片天地，谁会跳舞谁会唱歌谁会念阿弥陀佛谁品行高尚谁一心清净谁就是那个圆心，一人也可三五成群也可几十人也可几百几千也可，小圆也行中圆也行大圆也行层层圆周围圆心也行，家里是教堂小片空间是教堂广场是教堂心是大教堂。笔《趣》阁wｗw.ｂｉquｇｅ.ｉｎｆｏ

菩萨村一位老妈妈死了，可怜老人只有一位女儿嫁在外村，女儿家也是普通人家，要按照时下丧葬常规，女儿根本打发不起，何况办理一个丧事有多少琐事，她和女婿怎么能忙得过来，顾了这头顾不了那头，顾了哭泣顾不了照顾人，找人又不好找，把女儿女婿愁得软在地上，干脆就这样躺着，死了算了。

以前那个王老头死后，白莲和村长帮忙，简单安葬了。可王老头好歹有个儿子，是本村人，可这家女儿嫁出去就成了外村人，有几个愿意帮忙的。

圆圆教此时不作为何时作为？白莲叫了几十号人去了她家，征求女儿女婿意见，是否愿意以圆圆教规矩打发老人，女儿问怎样打发。

白莲说道；“一、七日之内不准在老人面前大喊大叫大声哭泣。二、圆圆教念经组给老人念经超度亡灵。三、不请戏班唱班娱乐班。四、所有亲戚朋友等不上礼，可以支助。五、不搞什么披麻戴孝烧夜纸三请人主等陈规陋习。六、第八日上午全村人参加，村长主持，给老人举行一个追悼会。七、第九日用牛车把棺材拉到村外不远处一个山下，进行火葬。八、火葬后骨灰柴灰一起在山上掩埋，掩埋之处栽一颗松树立一道木牌，表明亡者姓名。九，取消过七之说。十，取消过三个周年之说。总之一句话，人死了，让亡灵超升或安息，孝与不孝，看生前，看人心。”

女儿女婿听了，当然愿意，求之不得，天下竟然有如此简单而暗合人心的葬礼！

一切都按照白莲所说，完成了丧葬一事。这事自然引来村里村外人们的热议，有人说好，有人说不好，有人说这是圆圆教内信徒破旧立新之举，教外人可以参照，可以不参照。有人见到白莲，质问她道：“白莲，你爹妈公公婆婆死后，你就那样打发吗？不怕人们笑掉大牙？”白莲说：“我活着就要那样，但我不强求谁家也那样。”

白莲爹妈和公公婆婆倒是特别赞成白莲的做法，他们说那样打发死人，才是最合理的方式。

如同菩萨村培训接产师、安装路灯、兴建排水渠、硬化街道一样，好多村庄都按照圆圆教的丧葬仪式打发了最近失去的人，并逐渐推广开来，人们纷纷谈论着那样办理丧事的诸多好处，说那种方式最适合广大百姓的家庭。

提示：本小说不支持浏览器转码阅读，请退出阅读模式或转码阅读既可正常观看！