42 仕女泥塑点醒杨忠 杨婕妤平反成圣女（1/ 2）

宫里杨婕妤的谣言已经传的沸沸扬扬，皇甫子玄早朝时，甚至有官员上书，将杨婕妤这妖妃关入府库处置。

杨婕妤的父亲杨忠在府库任职，自然不同意这个说法。尤其是见那人说自己的宝贝女儿是妖妃，直接在朝堂之上和那人硬碰硬。

“呵，薛大人，我看你才是奸臣！”杨忠侧身骂了一句，随后转头不愿意看见兵部尚书薛正的脸。

“行了，此事朕自有定夺，不必再吵了。”皇甫子玄很是头疼。

这件事情原本就是皇帝的家事，再说流言纷飞，事实却是杨婕妤被贵人救助，已经安然无恙的回宫了。

不过杨忠爱女至极，也知道这件事情对杨家还有杨婕妤的影响有多大，这件事情他必须有所行动，为女儿想个办法。

杨忠不久后便去了九斋拜访，和佛雏师太共同商议这件事。

师太心里有数，自然是一点也不担心，只是杨忠不知道怎么堵住悠悠众口，料他在府库的权力再大，也不能堵住人家的嘴不让人传谣吧？杨忠很是头疼。

“师太，此事十分紧要，关乎鄙人小女和杨家一家的命途，这……该当何解啊？如今朝堂之上已经有人弹劾本官，还有说娘娘是妖妃的言论，实在难办啊。”

师太笑笑，请杨大人坐下，自己去寻了一个物件过来。并拿上那个物件给杨大人看。

杨忠诧异的接过师太手中的泥塑，不解师太之意。只是拿着这个泥塑仔细端详了一会儿。没有什么特别的地方，就是很普通的仕女泥塑像而已。

“师太这？究竟是何意？”

“杨大人且看……”师太从杨忠手里接过这个仕女泥塑，在这泥塑的兰花泥手上方了一三叉戟。

放了三叉戟，再看这仕女的样子，有些魔鬼夜叉之态，再将这仕女泥塑放在莲花底座之下，又有活佛神仙之态。

两相对比，竟形成了天壤之别。杨忠立马立马领会了师太的意思。

师太此举，就是告诉杨忠杨大人，杨婕妤虽然在宫中被人恶意传谣，被传成了妖妃，何不顺水推舟？人们喜欢这些鬼神之说，那就顺着人们的说法，找个合适的机会让杨婕妤翻身就行了。

杨忠拜别师太以后，细细揣摩，心里有了谱。经人介绍，去到帝都大祭司沙曼华的。

杨忠带着手下亲自去沙曼华的祭司殿叩门，说明身份来历，进了沙曼华的祭司殿，只不过没有见到沙曼华本人，接待沙曼华的乃是她门下大弟子神澈。

沙曼华是男祭司，可门下弟子神澈是女祭司，门下弟子分为两类，一类主神力，一类主魔力，分为圣女和巫女。女弟子神澈便是主神力的圣女。

神澈知道面前的人便是府库少侍郎杨忠，对待杨大人很是尊敬，完全没有平常主理神祭之人高高在上的样子。

“杨大人来所为何事？可告诉在下，等到师父回来再由我来转达。”

“此番前来，是为了宫中的祭祀大典，不知大祭司门下是否还缺门徒？或是辅祭的祭师？”

听了这话，女祭司神澈还以为杨忠要参与祭祀：“这个不难，随意安插一处位置给杨大人便是。”

朝中的官员参与祭祀是很早就开过的先例，朝廷十分鼓励朝廷命官参与祭祀，只是，杨大人何必亲自跑一趟呢？

神澈正不解，杨忠又说了：“宫里的杨婕妤，是下官的女儿，不知是否能够参加祭祀大典？”

神澈点头含笑：“当然可以，为何不可？只不过杨婕妤是宫妃，需要获得陛下首肯才是，其余的都好说。”

“获得陛下准许是应当的，下官定会上书求得陛下认可，只是圣女……下官要的不是让杨婕妤参与祭祀，而是也不是辅祭，而是站在祭台的最高处主祭。”

主祭？

神澈只知道，一般宫中的大型祭祀活动，都由师父沙曼华来主祭，或是由自己这个大弟子神澈代替师父做主祭。再来还有前朝正宫惠敏信皇后主理。一直以来都没有后宫嫔妃，也就是庶妃主理一说。

杨婕妤在宫中位分中庸，若得宠得皇帝批准开先例也不是没有可能，自从杨婕妤出事以后，被称作妖妃。更是不可能作为如此神圣的祭祀大典的主祀人出现了。

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