第1100章1统天下的烽火（1/ 2）
事物有着两面性。
而任何一个好的制度或者策略也是有着两面性。
有人支持的，必然也会有人反对。
律法面前人人平等，都有机会成为明朝的官吏。
这一点，触犯了权贵的利益，自然而然的就遭到了他们的强烈反对。
原本他们是可以躺在祖先的功劳簿上面胡吃海塞，逍遥度日的，如今却是需要在从头，真正的去努力。
这让他们很不爽，哪里有着衣来伸手饭来张口过的滋润？
如果可以的话，他们仍是宁愿成为百姓中的蛀虫，过着幸福而安逸的生活，斗鸡遛狗，鲜衣怒马，才是一个权贵公子应该有的样子。
朱八是贫民出身，见惯了世间的百态，遇到了这个问题之后，行事非常的霸道。
当即做出来指示。
闹腾的轻的，就直接抓了起来进行劳动改造，让这些权贵的子弟，都好好的尝试一遍普通百姓的辛劳，身体力行，才会让他们真正的懂得百姓的辛苦。
他自书籍中看过，有些颇为上进的权贵世家，会在他们的子弟成年之后，外放出去，见识一下百姓的辛苦。
唯有如此，他们才能够体会百姓辛苦，一旦封官之后，才不至于成为五谷不分，四肢不勤的人，或者问出来何不食肉糜的荒唐话。
但是从来没有真正的俯下身子，真正的去按照一个普通百姓的身份去生活。
他们只是走马观花，便会受到极大的赞美，仿若已经体会了百姓的种种辛苦，已经是属于难得可贵的权贵代表。
可是很多事，并非如此。
也许一个人看到有人被捅了一刀子，会觉得被捅了很痛，然后拿起手中笔，大篇幅的写出来一篇词句优美，酣畅淋漓的文章来写这些被捅的痛。
这样的感受，不是感同身受，也不是深有体会，而是一种臆测，一种想象，一种觉得，根本没有实际的感受。
都不如直接拿起刀子，给自己来上一刀，这一刀下去，才是真的痛，而不是看着痛，这样才是感同身受，知道真正的痛。
但是没有权贵会愿意这么去做？
他们生来尊贵，怎会如此做？
未经他人苦，莫劝他人善。
这样的权贵说着一些劝世的话，感叹着世风日下，都是无病之呻吟，就算是写出来的文章也是空无一物，尽是连篇废话，毫无意义。
朱八把这一切，都看的很清楚，心中有着对权贵的天然的仇视。
“若是有着人，过于闹腾，造成了恶劣而严重的社会影响的话，就直接杀了，绝不能容许这样的黑恶份子坏了我大明朝的好事。”
朱八继续吩咐。
王佑安、刘温自然都是双手同意的。
尤其是王佑安，掠过此事之后，才说着，“大帝，现在明朝的雏形形成，还需要许多的官吏，不知道大帝有没有合适的人任职各个岗位？”
朱八轻笑，“你们呢？都是有什么好的人选，给我说说，咱们明朝是百姓的明朝，都是为了百姓服务的。
当了明朝的官，就一定要廉明的，全心全意服务百姓，不是什么官老爷，也没有什么好处，要为了百姓俯首甘为孺子牛。”
王佑安笑着，“咱们明教的教义在交州早已经传开，对明教的教义拍手称赞的百姓不计其数，很多人，都是坦坦荡荡的君子，愿意为百姓，为明教，为明朝奉献自己毕生的精力。
我已经按照他们的能力，罗列出来一个单子，请大帝过目，若是觉得合适，我就把这单子发下去，让咱们明朝这个朝廷，真正的运转起来。”
说着，就把早已经准备好的单子递了过去。
“大帝，我这里也有一份名单，介绍的都是军中强者的名字，他们有的是当世猛人，有的是有着统帅之力，也有的是天庭星神转世等等。”
刘温也递过去一个单子。
“好好好，我这就看看。”
朱八把两份单子拿了过来，从头到尾仔仔细细的看了一遍，笑道，“你们的单子做的非常的好。
可以说，你们写的和我想的，都是一样的，真是英雄所见略同。”
王佑安、刘温听了，也是非常的高兴。
“召集更多的人来讨论一下，要是没有什么问题，就按照这两个名单来任命各处的官吏。”
朱八最终拍板。
毕竟建立新政权的风已经放了出去，是时候建立真正的明朝了。
这是一个以百姓为基础的朝廷，一个全心全意的为百姓服务的朝廷，扫除世间的一切不平，真正的弯下身子去带领所有的百姓奔上美好的未来。
“是，大帝，我们这就去办。”
王佑安、刘温很快召集了众人，讨论此事，历经十天十夜，最终把名单确定了下来，一张张的任命，都发了下来。
大家纷纷上任，各司其职。
明朝这个草头班子，真正的矗立在九州大地上，它占据交州，北望九州，展现出了吞并天下，囊括四海的无上霸气。
天下的龙气，开始朝着此地汇聚。
后汉王都。
称帝的李昌身穿龙袍，威武而霸气，他已经得到了这方面的情报。
宠辱不惊。
心情看起来非常的平淡。
“明教如同星星之火，却是有着燎原之势，他们的教义，太恐怖，能够传染，任何百姓见到了，都会被感染的。
我们后汉所有的地方，都必须禁止这样的教义的传播，一经发现，立即焚毁，且把传播者转起来，斩首示众。
务必不可让这样的教义在后汉的大地上传播开来。”
朱八夺取了人族圣器崆峒印之后，李昌便开始把明教这个原本不起眼的一路义军放在了眼里，让人去收集了有关明教的一些资料。
不看不知道，一看吓一跳。
明教和其他的各路反王完全的不同，其他的反王，领了义军，攻城略地，可是没有自己的纲领，也没有自己的思想，都是一路横推，以霸道姿态临天下。
可是明教不同。
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