第67章 老子游人族，成圣（1/ 2）

老子骑上青牛，往东海方向前去，不变多时，到了人族之地，老子让青牛寻了一处偏僻之地降下，化作一穿戴破旧的老叟，牵着青牛向人族部落走去。

老子进了人族，这是一个陈氏部落，其中多是性陈的，老子进了部落，看到的首先是用木质栅栏围着的外圈，围着的其中是大小屋舍，阡陌交通，俨然有序。

有人发现了老子牵着一头牛走入自己的部落庄舍，这时的人们生性淳朴、善良，于是就有人将老子接入自己的部落中，老子也欣然接受，跟随其进入其中。

由于众人见其是一老者，就细心照顾老子，老子也就在部落中生活下来。

老子装作一人族之人，在部落中生活了五年之久，这其中，知道了人族出世时三祖因为使用火，修建住所，编织衣物都获得了不菲的功德，老子很是惊奇，他知道得到功德是个不易之事，但这人族却是得到如此之多的功德，能不让老子惊讶吗，这也更加使老子感知自己的成圣之缘就在人族。

老子在部落中生活久了，不经意间传授一些强身健体的、益寿延年的法门给其他人，使得有人感到这个老者很是神秘，与常人非同寻常，想要请其为师，但都被其拒绝。

人族此时过着歃毛饮血的日子，虽说有了火，但终归是没有如后世人族以五谷杂粮为主，其余蔬菜瓜果为辅的饮食，虽说老子心中有些看不起这种方式，但也不过多表现。

在人族的这些日子中，他明锐的感觉到，人族作为群体生活的种群，不像巫妖两族拔尖的能人出现，就连三祖还都是上天赐给功德以成道果的，在的其余人族，就没有优秀之人，巫妖两族，都有属于自己的传承所在，而人族作为新生族群，也该有自己的传承，不如自己也可据此人族为一派，看能不能成道果，想到这里，老子元神紫气又跳动起来，老子知道自己想到了成圣的点子上了。

之后，老子仔细的观察了下人族的体质，人族既不像巫族之人又强悍的肉身，又不像妖族修妖丹，人族之体有点近似于先天道体，细细观测下来，也不知该如何。

三清之中，老子修丹道，太上忘情之道；原始炼器；通天炼阵法；综上来看，太上忘情之道不适合人族，于是老子就想，参考妖族修内丹之法，结合人族体质，弄出一道，名为金丹道法，可与人丹田下一处结丹，其中存有法力灵气，可以供斗法时运用。

接下来就是要由老子总结一部金丹修炼之功法，这就让老子花了很长时间去推演纠正。

多年之后，从老子身上突出了无量气势，手中有一块迷你的神玉碑，他将玉碑一抛，栽入自己旁边地上，老子身体浮动半空，口吐金言道：“吾为老子，在人族之地悟得一金丹道门，今日以金丹道法传与人族，人族之人，皆可来听闻吾之大道！”

老子之声传遍东海人族，连三祖都被惊动，三祖知晓这是有大能者到人族之地，就赶忙向老子之处赶去一观，而在老子附近的人族，有见识者，马上就奔向老子处听闻道法。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。”

人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”

“强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损”

“美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。”

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