第106节狂热理想主义者（1/ 2）

纵观历史，赵岳很清楚封建时期农民起义是怎么个情况。

比如历史上闹得人数最大最轰动的太平天国起义。

无数百姓为野心家蛊惑起来的无限公平美好梦想生活而战，怀着满腔热忱，拿着简陋武器饿着肚子奋不顾身和武装到牙齿的官兵作战，被杀得尸横遍野血流成河，维护和换来的不过是差不多出身的那些野心家们的腐烂荣华富贵生活。

热血百姓只是垫脚石。成，好日子没他们什么事。败，只有被清洗屠杀的份。

摩尼教骨干绝大多数是愤而入教寻出路的泥腿子或不愁吃用却不甘受官府欺压盘剥心怀异志野心的富家豪强之辈，不是伟人思想武装起来的民族英雄革命壮士，追随方腊，刚开始可能真想为百姓做事，一有了权和享受，所图的不过是荣华富贵而已。有几个肯为百姓受罪牺牲？

理念说得好，却只是嘴上说说而已。

骨干们也理所当然认为‘我是官，当然要比百姓过得好。几千年来不都是这样？你见过听说过当皇帝的不住华丽宫殿，只一个老婆，粗茶淡饭？哪个朝代的官过得贫贱，百姓却富裕高贵？若是那样，老子何必提着脑袋去厮杀奋斗？’

石宝却是真相信教主是仁慈雄主，相信伟业必定胜利，但意识到眼前这个强横海盗头子杀不得，否则摩尼教钱财广进的好日子立马终结。伟大事业不会因此失败，只怕也从此多难，举步维艰。

对赵岳的尖锐问题，他强辩道：“那是我摩尼教还没打下江山。你们海盗却有地安置灾民。”

赵岳直言不讳讽刺道：“堂堂宝刀英雄石宝就这见识？”

石宝脸红，气势被挫，却更恼怒地盯着赵岳。

赵岳不屑一笑，看着邓元觉：“邓大师号称宝光如来，想必有佛一样的智慧和胸怀。我想问问，若朝廷突然现摩尼教是反贼，立即派大军赴江南清剿。或者若我海盗掐断和摩尼教的海上交易。不知石宝所称的教派昌盛还能否持续下去？”

“被朝廷大力清剿又断了主要财路，你们那位所谓的伟大方教主会怎么弥补紧缺的钱粮物资？靠冒充强盗山贼抢掠百姓？靠愚弄搜刮本就穷困潦倒的教民？”

“你”

石宝听出威胁或者说是要挟，怒极，刀指赵岳。

“我如何？”

赵岳一横大刀。冷笑一声道：“若我真想杀掉你们，刚才的马战，你以为自己还能活着？还会有机会稳稳站这向我斗嘴耍横？你自觉英雄无敌，在我眼里不过是想杀就能杀的无知草莽。”

石宝盛怒不服，心说：“你依仗的不过是战马比我的好。有本事。咱们步战一决雌雄。”

张嘴就想挑战。

邓元觉拉了石宝一把，竖掌念声：“阿弥陀佛。”

他年纪长，又是修佛的，比石宝多了些沉稳，也多了些思想。

他很清楚，就算眼前的海盗头子不能凭一己之力杀掉他们俩，想除掉他们也未必费什么事。

海盗军的连驽，他在这一场战斗中见识到了。装备如此利器，海盗兵不用多了，只三五十人围住片甲没有的他们游走暴射。他们本领高强能杀死不少，却即便不横死当场也休想囫囵离开。何况还有个如此强横的海盗头子在一侧虎视眈眈，杀心一起岂会容他们逃脱。

重要的是，若真和海盗翻脸，摩尼教的好日子就真到头了。

且不提钱财问题，单是被官兵大肆清剿，没准备好的摩尼教也承受不住打击。

海上一被海盗强大的战船封锁。摩尼教不能避到海外，只能在江南和源源不断的官兵步步死战，即使不被消灭掉，也必定死伤惨重。骨干折损大半，元气大伤，再被官府紧盯上时时缉拿围捕，再想暗暗蓄力蓄势作基本没希望。教主大业就成了竹篮打水一场所空。教众的所有努力都白付出了。

若是海盗也伺机插手。落井下石痛打落水狗，摩尼教骨干力量能存在下去，除非是奇迹。

换句话说：摩尼教的命运一多半真捏在海盗手里，对远隔大海的海盗半点法也没有，完全是被动挨整的份，本教说是纸糊的一样不经折腾可能自贬太过。但至少是虚有其表的强大而已。

邓元觉一想到这些就不寒而栗。一阵强烈焦虑瞬间填满心头。哪还有心思争斗。

这是个巨大危机。

处理不好。摩尼教就会很快迎来塌天大祸。而这祸却是他和好胜的石宝逞强导致的。石宝盛怒中没那个脑子意识到危机，他邓元觉必须想法全力以赴弥补。

他见赵岳静静瞧着他，这才又说：“施主想必挂名海盗，实际也是想推翻朝廷的人？”

赵岳不吱声。

邓元觉就当他是默认了，又说：“我们都是想推翻大宋腐烂统治的，俗话说敌人的敌人就是盟友。至少我们双方目前不是你死我活的对手，对吧？”

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